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42、人生路漫漫，你我相遇又分别
相聚总是短暂，分别却是长久，唯愿彼此的心儿能紧紧相随
“你看马蹄下／奔跑的仓促的春天／绕过黄昏的院落／延长灯光下的黑暗／它沾满灰尘的影子／让我一生都生活在从前”（《阴影》），这样的诗歌让我们看到，生活与生命留在诗人内心的，是幽暗的光亮
它表明，王若冰在生活的艰辛、命运的坎坷、隐性的支出、人生的变数面前没有怨叹和畏惧，有的只是永存的奉献与感恩
正是因了这种苦难的宽容与感恩，才使诗人带着挥之不去的阴影和疼痛继续上路
在王若冰笔下，以灯光、春天、花朵、爱情为意象的作品，往往具有极为广泛的现实意义，显得十分生动而富有节奏感
这些意象互摄互融的结果，使若冰诗歌的精神空间显得虚静而又博大，有一种摄人心魄的力量和春天般的温暖
以其朦胧诗的风格，开创了乡土题材诗歌理性化创作的先河，从语言和结构上而言，给人留下许多值得思索的东西
在若冰看来，诗歌的意义在于：“诗歌只不过是诗人生命的一种方式，诗人的人格力量比任何东西都要长久的保持
通过对若冰作品的阅读，我认为，艺术没有规则，只要顺其自然了，就是好诗
在我看来，浪漫是诗人的天性，但过多的追求唯美反倒会影响意境的延伸
写诗不是写新闻和评论，只要注意把握好对抒发感情中的克制，原本疼痛的日子不在微痛，原本美丽的事物会更加美丽
就像天水师院丁念保先生在若冰诗评《在抒情中感觉生活的微痛》里写的一样，如何使诗在高蹈的惟美之外，具有更加亲切的人间烟火气息和生活的质感，以获得尽可能多的听众，恐怕是王若冰应该深思的
我觉得若冰通过后半生的努力和创新，想必其诗歌是能够走向世界的，这还用质疑吗？倾听与呈现，说实在话的若冰不是诗界的“妓者”《倾听与呈现》这本集子中的诗人、作家即是黄河流域这绵延九曲文化长河中的一个浪花
以王若冰为天水文坛代表的诗群，一个有着自己个性追求的年轻诗群，在经历了在甘肃文坛上从一度辉煌走向惨败的他们，踉踉跄跄的行走振兴文艺事业的路上
正如我手头的这本评论集，里面一个个陌生艺术家名字和我要说的一样，都是天水文艺界默默无闻的艺术工作者
从他们的作品看来，分明看到的是天水乃至整个甘肃诗坛最为丰硕的成果，这其中更多的包容着过去几十年中陇原文艺的沧桑和苦难
如第三辑里在《温暖》一篇中，可见活跃在天水小城的20多位诗友立足故土，关注人生、吟颂时代和歌唱生活
诗思飞扬，又诗情各异
色彩各俱，但诗境优美
好似生意盎然的春天，以它的斑斓，以它的绚丽展现出繁茂和丰厚的诗歌实体和文化底蕴
宋太宗赵光义，一生爱好围棋，自登基后，愈加嗜棋如命
当时有一位棋待诏贾元，经常陪待太宗下棋，深受宠爱
太宗耽于棋戏，朝臣中颇有忧虑的人，他们不敢责备太宗，只好归罪于贾元
当时直秘阁之大臣潘慎修善弈棋，太宗屡召对弈
潘慎修以孔孟之道比喻围棋，投人主之所好，进行规谏，用心良苦
表明人主的个人爱好，会对朝臣产生莫大的影响，所以才会发生潘慎修以论棋进行说教的趣事
太宗不仅自己嗜好围棋，而且倡导围棋不遗馀力
他认为围棋能够修身养性，值得在王公大臣中推倡
28、我就是为了我自己，至少我敢承认
——《中国合伙人》
烹制树头菜的方法其实挺简单，将菜择好后，用开水微微漂一下，去其苦涩，然后用鸡蛋火腿同炒，只须加入少许盐即可
注意开水漂洗时间不可过长，否则苦味去得太多，树头菜苦凉的特点就不明显
炒菜时间亦不可太长，一般两三分钟便可，不然鲜、香、脆便要大打折扣了
亦可同火腿一起生炒，其苦、鲜的特点更明显
当然，白族农家用腊肉、熏肉炒的树头菜，味道更加香浓，但却少了一些鲜味