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吴文君：除去音乐、美术，诸如许类的艺术，最大的滋润来自于华夏本人的形而上学
2006年师从上海作者接洽生班的功夫，很偶尔地在文艺会所读到一本《道家文明接洽》，这是我最早发端交战道家和玄门
2009年去青岛崂山，无缘伴随我的教授一道拜访了华楼宫的道长，带回一套玄门典范编写翻译
继作者班之后，又有幸听过张文江教授的一堂课，并陆连接续读了张文江教授编慕与著述的《古典学术讲要》以至张文江教授记叙的《潘雨廷教师说话录》
每当我读久了当下的华夏演义和西方演义，读厌了人情的恶，就要回到《庄子》去看一看，接收平稳本质开辟心量的力气
西街是简陋的，两侧的石墙用不规则的普通青石砌就，两旁的房屋沿着小巷鳞次栉比，排列的十分整齐
只是由于年深日久，一部分房屋已经显示了它的破旧，有些房顶上面还长满了一种叫作“狼爪”植物，我们小的时候就叫它们“狼爪”，因为对“狼”的惧怕，由此心里对那植物也是敬而远之的，从来不敢用手摸它
但在青青的石板小巷里，我有一种不再孤独的感觉
母亲不在的时候，我喜欢一个人在那里玩耍，独自在那条小巷两旁的门楼下站定，目光笃笃地看窄窄的街道的上方挤出的一线湛蓝的天空，在空中倏忽而过的小鸟，还有轻柔浮动着的洁白的一片一片的云朵
??刚从“红楼”里走下来的书生，兀自握了一卷潇湘在林边踱步
偶抬头，从篁林中望出去，便将嘴儿张成了一只茶盅：黛玉小姐何时蹲在了这里？
20多年的扶贫开发，没有改变大凉山普遍贫困的现状
这与大凉山贫穷的多样化不无关系
自然条件恶劣，地远路偏；交通闭塞导致物资交流和商品输出的困难，严重制约着当地经济的发展
比经济更贫困的是教育的贫穷，由于民族生育政策的宽松很多家庭都生育了多个孩子，但这些孩子接受教育的却不多
即便众多的NGO、基金会解决了当地家里没钱、山区没学校的问题，观念的落后，仍然在阻挡着孩子受教育
坐落高潭镇的东南部,地处海(丰)陆(丰)惠(东)紫(金)五(华)县边境的贯串部
中洞村内有百庆楼、百祥楼、赤军井、兵工场、赤军俱乐部、赤军病院、赤军跑台(眺望哨)等多处盛景
中洞边际高山竣岭，古树参天，危峰兀立，康庄大道委曲陡峭，有寨头坳，麻角嶂等险隘，绿水苍山，革新汗青底细特殊深沉，天然参观新景点不计其数,是旅行参观和体验革新先烈遗迹的好去向