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此刻，隔绝八月节再有一个月，馅儿饼大战就拉开了序幕
馅儿饼把戏稠密得令人莫衷一是，看上去都很精致，但滋味普遍
我领会我也像鲁迅教师笔下谁人九斤老太一律，不许对此刻的食品赋予公道的评介
本来，此刻的馅儿饼运用的资料一致比往日的资料高档，滋味也该当好于往常，感触不好吃，不是馅儿饼的题目
本来，最精致还不是馅儿饼，而是包装馅儿饼的匣子，那真是富丽堂皇，犹如一座宫殿
我简直不领会干什么要用如许精致的匣子包装吃的货色
我年年都要为怎样处置空馅儿饼匣子烦恼
生人真是自找烦恼的众生，科学更加展，生人面对的烦恼就越多
前面好象升起了一面旗帜，雨刚停，又刮起了风，旗帜在风中翻卷着，多少有了一些悲壮的气氛
那旗上好象写着什么字，但距离太远看不大清楚
也许是“汉”吧？也许是“唐”罢，管它呢，凡正这又不是最重要的
他趿拉着一双好象历来就没有珍爱过的革履向前走着，没有了几根黑丝的鹤发修建出鸟巢，裤子常常没相关住大门，软塌塌的上衣好象历来就没有洗过
练脚诀：要人要抽烟，快去买也；要人要到各胜地玩，快快去陪
萧何独追韩信，何也？韩信大有用处矣
对自己现有的知识盲目自信，自信到简单地认为自己无法解释的东西便是虚妄，归入反科学或迷信一类
这种自信来源于近几百年相对于过去千万年来讲技术的飞速发展，然而这也是相对的，它不过是一个小小的跃步，不值得沾沾自喜和自我膨胀，从而认为天下事我尽知了
这点科学知识只不过是皮毛而已，它根本不足以解释得完宇宙中所有的事
若干年后，当我们进了一大步，回过头来，却发现现在无法解释的东西其实不过很简单，简单得连孩童都将他当成理所当然
正如现在的孩子从来不去思考和惊讶于电视机里为什么会有活动的图像，录音机为什么能重放过去的声音一样
倘若早几百年，人们见到这样的现象，只能将其称之为“妖法”或者“妖术”了，那简直是用人脑根本无法思维的
“人类一思考，上帝就发笑
”这句话并不是要打击我们的自信，而是要我们警醒
然而，也有人将它当成玩笑，一笑置之，大概是因为其中的“上帝”的缘故
假如上帝便是我们这个宇宙中的那个“大规律”，我想，还真值得认真思索与对待了
不是么？ 我们人类是渺小的，但并不因此就要放弃“思考”，否则我们还生存做甚？只是，我们在这个“思考”活动的进程中，别忘了不要“坐井观天”就是了
人类在思考，到底有没有“人”发笑？是得认真想想