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举个比拟罕见的例子，很多演义被拍成都电讯工程学院视剧，却给人一种本是同根生，煮豆燃豆萁的无言以对感，且不管是演义让读者群感触精粹，仍旧电视剧会让听众越发加入，只说说演义与电视剧的各别，同一演义由于读者群的各别，读出来的发觉也不一律，由于演义只能传播给人一种认识，认识即是一种设想，大概不妨称之为假象，目睹为实耳听为虚，有功夫眼睛见到的都不确定即是如实的，而且是自我认识，在这边咱们把认识设置为虚
而电视剧跟演义得辨别，即是要把演义给人的虚，形成一种不妨看到的真，认识流变换为感观效力，并且电视剧是须要在演义原有的普通上再去革新，保持一致度，减少少许革新元素，陈腐陈腐，即使没有革新，人就不会猎奇，不是陈腐的货色，也就不会有吸吸力
后来村里有人开始栽种橘树，树是成活了，可是结出来的不是橘子
乡下人文化少，更不懂得什么科学，他们不知道淮河以北的地方是长不出橘子的，橘子过了淮河就变成了枳，那是一种有毒的，不能食用的果子
塞万提斯说：婚姻是一条绳子，套上了脖子就打成了死扣，惟有死神的镰刀才割得断
人本灰尘，多欲生烦忧，执着会负担累赘，无忧便是净土
【前苏维埃社会主义共和国联盟】抑·科斯莫杰米扬斯卡扬立身以立学为先，立学以念书为本
——【美利坚合众国】爱默生连接探究陈腐实物，探究处置新题目的本领
17、尘世本领无量，只有德者不妨其力，尘世千变万化，只有品行可立终身
这即是动作一个胜利人士或蓄意变成一个胜利人士该当完备的特出品德