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浪漫与现实之争
这个问题在某种程度上，是对上一个问题的延伸
有一次在汉字聊天室，有个家伙和我争，大家说得很不客气，尖锐而激动
他说，现在浪漫主义不大需要的，那一流已经达到顶峰了
说要关注现实，否则就是无能和退缩，还说我们太需要现实主义啦
我说，谁说浪漫主义达到顶峰了、那一派太壮大了？世界发展越来越理性化，人的感性思维不断退缩，写小说的王安忆，也发过当代小说家缺乏想像力感慨
文学赖以存在的最基础的感性思维沦丧，这不是现实吗，你为何不关注这样的现实？
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原文地方
中国的可怜世界不是某几处边边角角，而是大片大片的荒地，很少人或很少力量或很少办法去料理！这方面的揭示还少吗？然而多数“良知”和“正义”所能够做到的，恐怕也仅此而已了
之以是有人能平静地站在寰球的戏台上，是由于他实行了自己的修炼，起码不为饱暖烦恼
应该说李斯还是预感到了欲望膨胀的危险性的（他当然沿袭的是中国文化中月有盈亏，水有涨落的“阴阳鱼”道理）
当他的儿子李由“告归”京城家里的时候，他在家里大摆筵席，百官都来拜望，门庭若市，对这种豪华的场面他反而忧从中来
他记起了荀老师说过的一句话：“物禁太盛”，他既非帝王的后裔，也非将相世家，由一个上蔡的农民子弟到一人之下万人之上，富贵到了极点，他发出了“吾未知所税架也”的不祥之叹
如果此时李斯能给欲望泼一盆冷水还是来得及的
功、名、利都有了，为什么不能给自己果断地泼一盆冷水呢？我又想到了范蠡，那才是真正的人上人
如果你是富贵的，就要学范蠡和西施，功名之上再加上超脱与潇洒；如果你是贫穷的，就要学女郎和织女，清贫之上点缀些浪漫与相依为命......