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　　圣经里告诫我：在夜晚里要更加保持谨慎和诫备，夜晚是撒旦的世界，你孤独无助，只能靠你自己的意志和坚定的信念。古人云：“暗室亏心，神洞若明”。幽室之内，信无人知晓其所作所为，可还有一个精神的他呀，邪恶容易在黑暗里萌动，不断地诱惑着他去干一些与精神相违的事情，那么只能靠他自己了，只有他自己才能制止住自己。我想谁都会碰到这样的事情，比如在夜色阑珊之中，遭遇一个妖艳的女郎，不断地向你做着诱惑的动作，那么就有两种结果，一个拒绝，一个是被俘获。这就是夜的另一种面目，有时，它像一口大陷阱，一不留时，就会陷落其中。在夜晚，更多的是内心和私密的行为，然而总难逃避一个内心的神的约束，那就是光明的你。所以，圣经说：你是你自己的主宰，神不能改变你，只能够惩罚你而已。夜晚宁静的时分，思维活跃得像一些不安份的动物，随时想离开统一的肉体，游离于思想之外。佛家强调在夜间的坐禅和晚课，基督教强调晚祷和自省。在他们看来夜是魔的一部份，不停地诱惑并考验着一个人的意志。那么，需要做些什么呢，读书，喝茶，然后继续读书，在夜色里，让过于活跃的思维拘囿于正常的思维上，读书是一种交谈过程，和一个你能够直视内心的人交谈，和一个大彻大悟的人交谈，和一个满腹经纶的贤者交谈，和你所陌生的人交谈着。他的话是字，一连串的字、词、句，他静默地在某一处审视着你。静默中的交流需要的是你的心灵、不是语言。我在《惶然录》里和费尔南多•佩索阿交谈着，了解他的私语、他的喜和忧、他的感觉和体验。倾听一个孤独者的喃喃自语是需要耐心的过程，我在书页上了解了一个忧郁的高个子男人在枯燥的财务数字之外的心灵独白，同时，也在他的语言的镜子里看到了我自身。在幽深的夜巷里，我深入于精神的世界，许多体验是私人的，无法用语言表达。我唯恐在这样的环境里迷失了，紧紧地抓住两边的墙壁，战战兢兢，前面的道路需要探索着前进，而每一次踩空都会让我大汗淋漓，然而我又不得不继续往前走着。这就是我的夜晚，心灵与诱惑的矛盾的过程。那时候，多么想拥有一盏灯，而灯在我的内心里，灯长明着，那么，内心就是光明的，我感觉到了那一片光明的温暖。佛说：内心是佛，澄明空彻，夜色也无法湮没内心的光明。 />年，不可逆转的时光之舞一、童年，简单而快乐的盼望　　小时候是特别盼年的。也许是因为对年的盼头，所以对冬天的感情也特别起来。第一朵雪花绽开，我们幼小的心灵就栽满了希望的种子，期待着这粒种子在干燥、寒冷、荒芜的季节里早早发芽。　　我们渴望下雪。不仅仅是因为下雪的时候能推雪人、打雪仗，还因为下一场雪，年就离我们近一步。　　那时侯总是想：要是天天过年多好啊！在我们的心里，年就是最美的生活：可以穿新衣、吃猪肉还能放鞭炮。而且在过年的时候，妈妈爸爸也不会呵斥我们，我们过的神仙一样的日子。　　妈妈总是早早的买回来做新衣服的布，记得有一回年成好，收入多，妈妈竟然为我们买回了块灯心绒的布料，大红的颜色，铺在炕上，上面是一层金色的柔和的光，就像小鸡雏的绒毛，我轻轻的用手去触摸，它柔软光滑，象婴儿的皮肤一样崭新。把它提起来，就象水流一样顺畅的滑坠下去。我迫不急待的把它围在身上，跑到镜子前去，左顾右盼，扭来扭去的照个不停。我一会儿把它围在腰上，它就变成了一条曳地长裙，我就是那个在花园中穿行舞蹈的公主，我把它围在肩头，它就变成了一件宽大的斗篷，而我就成了那个抱着琵琶的歌者……　　这样的梦想总是在妈妈的剪刀下改变。妈妈用粉笔在布料上画出很多或直或弯的道道，然后照着这些道道剪裁好，再把那些零碎的梦拿到缝纫机前去。在淡淡的跳动的烛影里，缝纫机哒哒的唱着，把守侯在旁边的我摇入梦乡。而妈妈的身影在烛光下弓成一弯月。当我睁开朦胧的睡眼时，一件漂亮的新衣服就放在我的枕边，而两朵小小的梅花就开在衣领上，多少年过去了，它们仍然是我心底永恒的美丽。　　农历29、30的两个晚上是最令我兴奋的。妈妈开始把秋天存放起来的葵花子从面口袋里倒出来，那些葵花子闪着黑色的沉郁的光，它们被到进簸箕里，它们随着簸箕的翻动跳跃着，那是它们的舞蹈，这舞蹈里面有丰收的喜悦和成成实实的收获的快乐。那些浮躁的跳出去，它们有的在空中滑一道漂亮的弧线，飘落到地上，有的在空中翻转着，又随风而飞扬，有的从地上弹起来，再落下去，但无论是怎么样美妙的姿势，总归于寂静了……只有那些甘于寂寞的才在锅里被翻炒。妈妈站在锅台边，拿着铲子，那把铲子乌黑发亮，和那些葵花子的颜色差不多了。那些葵花子象是一条盘起的乌龙，又象是黑色是旋涡，不停的翻搅着，有时会有一粒跳出来，在锅台上旋转，一瞬又平静下来，仿佛是一滴水落到大海中一样。妈妈炒的很认真，如果稍有懈怠，就会糊的。灶下架着粗粗的木半子，我就站在旁边盯着锅里的瓜子，有时妈妈说：填点木头。我就蹲下身，拿了木半子塞到灶堂里。然后直起身来，仍然站在旁边看。妈妈会用铲子铲出几粒来，放在锅台上，做为给我的奖赏——虽然没有熟，而且很烫，可我还是倒着手把它们先吃掉。　　等到糊香的滋味在屋子里弥漫开来的时候，一锅瓜子就炒熟了，我迫不及待的揣满了衣袋——全忘记了新衣服的事情，提了爸爸为我做的小灯笼，跑出去找小伙伴们了。　　等我疯够了跑回家的时候，锅里正散发着烀肉的香味，妈妈还在忙碌着：摆放糖果、祭祀祖先、还要当当的剁饺子馅，准备包年夜饺子呢。我口里含着糖还不放抓起缓好的冻梨。又拉着爸爸的手让他和我去放鞭炮。一夜的兴奋，到了初一的早上，才盖上妈妈浆洗干净的被子（那时洗被子前要先煮饭，洗净的被里要在煮饭的米汤中浆过，睡在里面感觉被子硬硬的茬人呢）。在满足和快乐中入睡，在幸福和希望中成长。二、味道，被不同的年景咀嚼　　走在街上，感觉却象春天一样——不是天气变暖了，风依然冷，寒气浓浓的蒸腾着，而是那些走在街上的人们，他们手里提着大包小裹，脸颊和鼻间虽然被冻的通红，可眼角眉梢的笑却如解冻逢春的流水一样清朗而畅。人流熙熙攘攘，我的视线穿过那些透明的袋子，依稀看到衣物和果蔬的缤纷，　　街旁大红的灯笼和五颜六色的彩灯是成熟的果子闪烁在秋的枝头，红红的对联、福字、门神如旗帜一样飘扬，那些金字在阳光下闪着灿灿的光。卖年货的把摊子一字摆开：苯鸡笨鹅赤裸裸的展示着诱惑，蘑菇、木耳、榛子、松籽是森林传送的问候，圆圆的粘豆包、元宝样的冻饺子包进了吉祥如意的盼望。瓜子、花生、爆米花的香气从深巷中飘来，还夹杂着*的甘甜和啤酒的清爽，那浓厚纯正的年的气息已经扑面而来。　　该准备年货了呢。我穿过这街，却禁不住有点困惑：该买什么呢？好象也并不缺少什么了呀。　　几天前大哥就杀了一头猪送来。那天我打开楼门的时候吃了一惊：大哥和他的朋友抬了一角猪肉站在门外。大哥的嗓门象打雷：刚杀的，过年吃吧！我看那肉：肥的地方如堆积如豆腐块，瘦的地方象腐乳，好象还冒着腾腾的热气。我说：大哥怎么搬来这么多？自己留着吃吗。我们怎么吃的完这么多呀？都不怎么在家吃饭的。大哥挠挠脑袋，笑了：还有呢，家里养了20多头呢。这不过年了吗，给你拿一头来，可劲吃！吃不完你愿意给谁就给谁吧。说完忙转身下楼，指挥着把那些猪肉依次抬了上来。我站在门口目瞪口呆：这么多可要放到哪里去呢？这么大的块头怎么弄来吃呢？可我不能拒绝。我知道大哥的脾气：他要给你的你不能推辞，否则他会生气：瞧不起我老农民咋地？！我赶紧打开衣柜，找了件新衣服托他给　　嫂子拿回去。听说是给嫂子的，他也没有过多的推辞，高兴的收了。他把猪肉摆放在门口，并不进来坐，转过身蹬蹬的下楼去了。　　我望着大哥的身影，想起从前：大哥嫂子还有伯父伯母住在一起，一双儿女如燕儿一样每天伸着小嘴要吃的，伯父伯母的身体不好。弟弟和妹妹还在读书。一家的衣食住行都压在大哥的双肩，一家人的希望都押在那几亩薄地上。他和嫂子披星戴月，把汗水和心血都撒在地里，可还是换不来温饱的感觉。逢年的时候我总要送去点年货看他们，那时侯总是会听到嫂子的哭诉：吃不饱。地里收的粮少换的钱也有数，要给孩子们吃喝还要供小叔和小姑上学。公公婆婆还不理解，总以为他们和家里分心眼。她说：哪里还能分的起心眼呢？哪个女人还不盼着穿件新衣服？可是我现在连想都不敢想，那是梦里都不能做到的事情啊。她的眼睛茫然的望向窗外——可窗子上厚厚的窗花呈现着诡异而又琢磨不透的图案。根本就看不出去。到厨房转转，称的肉总不过四五斤，还是挑肥的，别人买剩的才买，几个花盖梨缓在葫芦瓢里，两个孩子正伸着双手抢着去捞……嫂子的脸上被风霜吹的又红又粗糙，她身上那件鲜红的嫁衣已经黯淡。我们送的东西不过是杯水车薪。大哥总是低着头打着咳声，从没有这样洪亮的嗓门。　　如今的嫂子变的漂亮年青了。俗话说穷饥饿吵。生活条件好起来了，再也听不到嫂子的哭诉，而是幸福的炫耀：你大哥带我去省城了的，还给我买了一套城里女人穿的裙子。你大伯和伯母每天都会出去溜达溜达，有时看点小牌，有时和老朋友喝两盅，从来不唠叨我们了。我说：嫂子以前总埋怨大哥不会疼人，看来问题不在这里吧？他是没办法。“嫂子红了脸：仿佛初嫁时一样羞涩美丽：是啊，以前总以为他木头人，现在一寻思，那时他哪还有啥别的心思啊。　　我收回视线，问老公：这些东西咋办？老公说：说了你别生气。我明天把这些肉送到我扶贫资助的那个孩子家去。大家一起过年好吗？　　我嗔怪的望望老公：“我偏生气！就你有爱心？我也和你一起去！”　　年的味道，更浓了……　　　三、思索的翼，不可逆转的时光之舞　　想到年，就会想到那个古老的传说：那凶猛的年兽，它形貌狰狞，生性凶残，让人谈“年”色变。可是，人哔竟是最富智慧的，它们慢慢掌握了“年”的活动规律：每隔三百六十五天出没一次，而出现的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。因此人们便在，旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来这就是熬年，也叫守岁。　　如今，年兽早已经不复存在，而熬年守岁的习俗却依然没有改变。大年30的晚上，一家老老小小团团圆圆的聚在一起，回想自己一年来的得失，检点一年来的心情，然后把所有的烦恼都丢在旧岁，让希望在新年长出秧苗。　　无论是大人还是孩子，在这一夜里可以忘记尊卑，孩子不用担心做错了事情会挨大人的训斥，大人也不必象平日里那么忙碌和严肃——所有的活计早已经做完，这一天、甚至是一个正月，人们都可以尽情欢乐。　　远在他乡的游子，总会想方设法在年前赶回家来，坐在暖炕上，端起家乡的酒，和爸爸聊聊自己的漂泊。实在不能回来的，旧岁和新年交替那一刻，电话的铃声一定会准时唱响。电话的那端是真情的问候，是故做轻松的笑语，是远方的相思和掩藏内心的孤独。　　还有的放在心底的朋友，总有短信不断的捎来他们的祝福。　　即使那些永别的人，也要在年前看望他们，新年了，阴阳相隔的两界，又怎么能隔的住思念？那薄薄的黄纸却写不尽无法团聚的苦涩！　　鞭炮响起来了，那曾经是为了驱赶年兽而创造的智慧之声，而如今，不用这样的方法了，那些形形色色的年兽，不也早就偃旗息鼓，落荒而逃了吗？洪水、地震、水污染，当我们听到这些灾难的时候，我们更多的感受到的是关爱。　　灾难，牵动着全国人们的心。它经过哪里，人们关注的目光就到了哪里，就象面对那只年兽，人们都围做在一起，共同面对、共同商议，共同抵御，用无所畏惧的精神和团结一致的力量来战胜它。　　小家盼望团圆，祖国的大家庭也盼望团圆。那些散落在外的儿子，他们在历经沧桑，饱受漂泊之苦后，经过多年苦苦寻找，终于找到了失散多年的母亲。香港、澳门相继回到母亲的怀抱。而台湾也终将认祖归宗。　　希望的礼花绽开，礼花下映出张张笑脸：老人慈祥而安静的笑着，我们亲切而会意的笑着，孩子们快乐而放声的笑着，而边传来的不仅仅是鞭炮声，还有孩子们的欢呼。他们是最雀跃最兴奋的。望着孩子们兴奋的笑脸，想起自己小时候也曾经如此兴奋过：虽然我的压岁钱是5分，孩子们的压岁钱是500，虽然我吃的是花盖梨，孩子们吃的是我那时没有见过的西瓜香蕉冰激凌，可我们的快乐是一样的。　　人生总有不同： 　　我肚子里的叫唤声，仿佛青蛙鼓噪：饿呀饿呀。我的有气无力，母亲察觉到了：“回吧，你先回家吃饭。”正苦于没有借口的我，突然得了令箭，一路上，多想跳高，多想跳远，但疲劳和饥饿按住了我，我只能拖着双脚，慢腾腾地。终于到家了，我那懒惰成性的父亲，还在别人家里抹牌睹博，喊都喊不回。我呢，勤劳一回，做好了饭菜，狼吞虎咽。当我把肚子填得饱饱，凉水喝得足足，我拎着饭菜上路了。依旧是乡间路，灰尘扑面，大太阳，热浪滚滚。远远地，我望见母亲还在挖那口土井。太阳很高，她的影子很短，我走近时，她都没有发觉。我劝母亲：“赶快吃饭吧。”母亲说：“等一会，我再挖挖看。”太阳很毒，她头上的草帽就要燃烧起来了…… 　　有时感觉他的词很纯净，可能这么说很多人会不赞同，而这只是我的一个感觉，从自己感性的角度去了解他，让我感觉他只是一个感情脆弱的孩子，而他的词是在向人倾诉他的欢乐，或是向人哭诉他的失意，他的无奈，而这个脆弱的孩子一生都活在无奈与不被理解中。