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一般来说来，鱼儿上钩都在子时、丑时之前，寅时以后就很少有上钩的了，这时就可以安心睡个五更觉
鸡探头探脑来了
邻人的鸡一眼就让看粮的孩子看出来了
邻人的鸡慌慌张张的，啄一口粮转身便飞，孩子的吆喝声，一下子给那鸡一点惊吓，让它飞得仓促
看粮孩子就这样给鸡一点教训
鸡仍在瞄着，等着，人一走，鸡蹑着步子又走向盛粮的筛子
鸡不知道人是有意要藏起来，挨一身石子，“咯咯咯”又只有再逃
这样一来一往，鸡的耐心总能让鸡偷食一两粒粮食的
尽管身上也要疼一次两次或数次
自家的鸡偷晒的粮吃，就有点从容了，撵也撵不走
你的声音低了，鸡好像没听见，你的声音高了，鸡抬头把你望一望，啄得更快了，你不动身
鸡是不怕的
自家的鸡也许知道，主人总要喂它
自己的鸡却不知道，主人赶它是怕它把粮食啄损失了，让别人的鸡吃了多可惜
鸡想不了那么多，鸡就会受到驱赶
部分与部分合于一体，是一种胶着的状态
两个常常在一起的各部分，如果一个部分突然离开了另外一个部分，会出现不适或者好象失去了什么似的，哪怕是在不长的一段时间里
有时，妻子上夜班时因加班回来的晚一些，在等待她的那一段时间里，我坐卧不宁，魂不守舍，内心里发慌的厉害，总害怕要出什么事情
人常说，两口子在一起生活久了，相貌上也会变的多少有些相同的地方，这叫夫妻相
我不知道这里面是否有什么科学根据，但我确实见这样的夫妻，也或许是我的眼睛不好用，但我也相信夫妻相之说
武当功夫中的化力，在夫妻生活中就是一个和解与同化的过程
我小的时候，常见父母吵架，现在已经看不到她们争吵了，即使意见不同，最后也会有一个折中的结局
在几十年油盐酱醋的生活中，他们之间的差异已经越来越少了
有一天，他们会象一个人似的，我相信
最终，我与我妻子也会成为一个人的，我也相信
不是合二为一，而是融合，相互的化解
为什么，您将继续本协议，直到下一个世界
你说虽然生命深刻，但边缘太浅了，我们不能守望永恒，只能放开彼此，可以找到真正的幸福
但你不知道，除了你之外，这个世界与我无关，世界上所有最好的和幸福
但它哔竟还是山，而山是要登高望远的
小鱼山本是临海的山头，登高，极目四望，一面碧波，三面绿树红瓦顶，大片的海水涌入眼里，壮阔，浩淼有之，天际一色有之，青岛湾一览无余，汇泉湾双眼尽收
西望，一系丝带般的栈桥横浮在碧波荡漾的蔚蓝里；北视，铺天盖地的阳光下，明亮的红瓦屋顶掩映于绿树丛中
哔竟是曾经的殖民地，而殖民地遗留的天主教堂尖顶和十字架、基督教堂的钟楼隐约可见，大群白鸽穿行其间，异国情调凸现；东看，宽阔的海水浴场，弧形的海平面，金色的沙滩，呈现在眼前；南眺，有隔海相望的薛家岛，影影绰绰，雾气水影中看不真切
记得自己常常沉浸在登高望远的虚幻中，我也常常惊讶于这一片美的景色中
它的美，很薄，很柔，这似乎不是北方的所有，这所有的一切似乎一阵清风可以吹拂去，于是就让你就静了心，于是就让你就淡了欲，于是你就忘记了所有，于是你就挥手拂去了这尘世烦忧，于是你就孑然独立在这世界之上
我也曾想象，小鱼山上能看到的最美风景应是月夜，