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三十九、端午节祝您：工作粽被领导夸，生活粽是多美梦，钱财粽是赚不完，朋友粽是很贴心，笑容粽是把你恋
这种边卖唱边乞讨的乞丐并不多见，那小女孩也正值入学读书的年龄，却整日跟着她爹四处去挨家主动卖唱
她的歌喉不错，唱得也卖力，歌的内容很美，我简直有些不敢相信这样一首“四季歌”会发自于一个十来岁的乞讨的小女孩口里
和创新力量，来革除“口水病毒”，以免陷入平面线条化口语的泥沙和捆缚
从诗学本体论上讲，校正自己的出发点——写什么——的问题，非常重要
怎么写，取决于个体语言学喜好；写什么，反映出个体的世界观和艺术价值观，我们倡导的“保持本体的实在性”、“坚持历史的批判性”这2项原则⑦，对此作出了强力回答
对于经典口语诗作的乏模仿者、乏克隆者——口水诗人而言，他们的全部世界不过是庸常逻辑的世俗世界，对于一个真正的俗世此在主义者而言，我们的全部世界是人本
它即将击中亲戚
我刚刚在小学
我看到一个小弟弟在门前携带袋子
哔竟，道路和我去了小学，道路的方向就是相反的，伸展，在末端的视野中消失
后来，我知道他们要去街上去中学
这仍然远离我，这意味着我无法想象自由，好奇和嫉妒
我有一个越来越近中学的重要方法，我还在遥远
那时，我想打破这个世界
我希望我能很快成长，我想长大，我不知道它会遇到什么样的人员
我必须被监禁在年轻的身体中的孩子
当我没有说什么时，我太慢了
当我准备在老家找媳妇成家的消息在村里传开的时候，那些婶子大娘们都不太相信，因为她们一直以为我这个吃公家饭的一定要找个城市的姑娘结婚，但当她们从我母亲嘴里确认这个消息后，来我家提亲的人就络绎不绝了