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一个空旷冷清的院子，一株静默不语的杏树，一个高不盈尺的小方桌，一个满怀心思的小女孩，一轮金黄圆满的月亮
钟南山从来记着父亲说过的话：只有能为生人创作点货色，那就没有白活
钟南山从关乎生人运气的莫大，锋利地指出，非典、新冠，那些大众保健紧急和其余生态灾害，是由于生人不妥动作而形成的;应深沉看法到，生人必需与天然融洽相与，舍此别无他途
他说：此刻咱们讲融洽社会，融洽社会的含意不只是在人与人之间，国与国之间，融洽社会的含意也该当囊括人与天然、人与生态情况的融洽，惟有如许，地球本领可连接兴盛、生人本领可连接兴盛
探求人与天然的融洽，恰是共同国教科文构造人与底栖生物圈安置的中心观念
钟南山院士既是和蔼可亲的仁者，也是发愤图强的智者!
春去春回，许多往事都已过去，那些存在随水飘逝，新的生命显示出勃勃生机，河边的草，堤坝上的树，我身后的小城，都在向我昭示着生生不息的道理
??当今，在这个权力与金钱交织的这张巨大的网里，每个人都极其渺小，都会力不从心，无可奈何的麻烦事情挺多
每个人只是一只小虾米，顶多也只是大小不同的鱼，今天你吃掉他，明天他又吃掉你
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，而虾米能吃的只有泥巴了
——这就是一个相处共生的食物链
一个人要良好地生活下来，本来就不容易
有时，说穿了，我看见人与人的竞争（或叫斗争）同动物的争斗也无两样，只是规则不同，戏法不同而已
当然，此时的我既不是动物，也不是人，仿佛是一个天外的来客，是个局外者
战争与我无关，足球与我无关，世界的争斗又与我有什么关系呢？我多想变成一个白痴了，难得糊涂
把它推下历史舞台，毫不留情取而代之的，应该是大白菜，也就是古文中的“菘”了