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他的这种近乎传奇般的经历深深吸引了我，我也想知道他为什么要离开解放军那家大的杂志社回到乡村，在那里当编辑可是别人想都想不到的，他却能轻易地舍弃，这里面肯定有原因
他给我讲了这样的事情：在《昆仑》杂志社，他的对面桌是一位老编辑，工作几十年了，一直就在那里做编辑，老人曾是全国著名的诗人，退休以后，出了本诗集，因为几十年来一直在编辑部工作，没有生活，诗的内容以及写法都是文革时期那一套，到处找人帮他推销诗集，虽然最终还是销完了，但是这事却让沙封很受震动，他立刻想到，若是自己一直呆在这里，那么到了七十岁后，这位老人就是影子
他在惊出一身冷汗后意识到，农村那片土地才是自己的根，只有在那里才可以找到自己的位置，那里才是自己取之不尽用之不竭的创作源泉
于是，他回到了马鞍山，回到了那片土地
接下来就有了月朔崽、初二郎、高一姑舅、初四堂的俚语，大师发端走亲属，所以，年青人带着小儿童，发端代办双亲去给七大姑子八阿姨贺年了，依照血统联系的遐迩，逐个拜过
就连凡是不如何接洽的，在这段功夫里也要往来一下，以示亲属，以至八百杆子打不着的亲属，都要往来一下
如许就渐渐的过道了年十五
比及十五的月球十六圆了，大师便又各奔货色，为一年的生存劳累
歌中国唱片总公司道：热河南路，就像八十岁月的金坛县，梧桐废物尘埃，和形形色色的杂货铺
赶忙把目光移开
臧棣：我往日也写过长诗，但厥后都把它分别成片断了
我也还在写长诗，但确定不是保守意旨上的那种长诗
我心目中的长诗，在体裁上必需有新的构造，有点像跨文类吧
对我而言，长诗必需展现出一种戏剧的气氛：比方你坐下来，翻开这首脑诗，你的发觉一下子就犹如加入戏院普遍
对于长诗，我的构造观是，它必需看上去像一个广场