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瀚乙云：朝秦暮楚，是为顺时，秦强附秦，楚弱离楚，是为三向计又一原则也
比方我彼时属弱者，不妨附弱，让人知是多大脚穿多大鞋
比方此时我强之附强，乃识时务者俊杰之相也
要向动摇者学习，见风使舵之术
不可言传矣！做就行了
有年来我脑筋里没有灶间的观念
从军前在乡村，起火是母亲的事，与小儿童无干;即使是乡村的大男子，简直也没有下灶间起火的，即使大男子下灶间起火，会让人瞧不起
庄重说起来乡村也没有灶间，一进门即是堂屋，屋里垒着两个电灶，安着两口宏大的气锅，实足不妨把小儿童放进去沐浴
干什么要用如许的大锅?那是由于锅里不只要煮人吃的饭，还要煮猪吃的食，并且乡村人的饭量比拟城里人要大得多，食品又精细，锅小了是不行的
除去这两口大锅，堂屋里还要安一张台子，安不起台子就用砖头垒一个台子，台子的洞里放着碟子碗筷之类，台面上即是安置前辈牌位的场合，耻辱了这场合，就跟耻辱了前辈是一律的
我的街坊家女子和人打斗，简直打然而，就跑到人家的堂屋里，爬上谁人供奉前辈牌位的场合，脱下了裤子
她这一手特殊利害，村子里简直没有不怕的
堂屋的一角，是堆放柴草的场合，咱们管何处叫草旮旯，气象冰冷时，猪就钻到何处安排
在我从军往日，母亲要往锅里贴饽饽时，常常让我帮她点火，烟熏火燎，灰土飞腾，乡村的灶间可不是个好玩的场合
我不愿帮母亲点火，但很愿看母亲整理鱼
吃鱼的时机很少，一年也即是那么三两次
每逢母亲整理鱼，我就蹲在左右看，一面看，一面问，还忍不住伸手，母亲就指责我："腥乎乎的，动什么?"
7、宽恕不能改变过去，但能拓宽未来
我不知道佛道之家为何常燃香火，那只是为了一种气氛？还是为了他们能安心的咏经而薰跑蚊蝇？难道还有啥健康身心之功用不成？而那些个文人雅士，在抚琴作画之时，也要燃一炉清香，那不仅只是为了营造一种气氛，也是为了能凝神静气地全身心地投入
蒙雨潮流连粮田，山坡明月照农庄