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魏志国从来都不会掩藏他心中的感情，包括他心中深爱的两个女孩子，爱情虽然浪漫也美丽，但对于他来讲也许还掺杂着几许惆怅和太多的无可耐何
面包、牛奶、馒头、玉米粥虽然都是用来填饱肚子的食物，但如果有了牛肉，那么摆在餐桌上一定会让人胃口大开，况且牛肉的味道和颜色都很诱人
魏志国没有牛肉，他甚至连面包和牛奶都没有，他只有馒头和玉米粥，所以他收获不了他的爱情，不是因为他爱的人不爱他，而是他除了他自己之外一无所有，对于他自己来讲，一个人或许就是自己的救命稻草，但如果再多一个人来抓这根稻草的话，那就会坠入悬崖，连喊救命的声音都会被大山的回音给淹没
周围很多善良的朋友都劝他能正经做一项生意，开个门市或者弄个小店面之类的小生意，但他只喜欢书，只喜欢做和书有关的生意，只是人要生存在这个世界上着实有着太多的不易之处，魏志国也深谙此理，最后他决定开一家书店，他拿出自己所有的积蓄再加上朋友借给自己的钱，到最后算一算还是不够开一家书店的钱，他给我发来短信对我说：要开家书店，能支持多少钱？我把身边所有的钱都给他寄去，开书店的钱到最后终于凑齐了，但是书店最后还是没开起来，魏志国不得不又重新摆摊卖起他的书，夜晚的的时候他还出夜摊，只是为了能多赚点钱养活自己和年老的父母
前不久，他对我说有人给他介绍了一个女朋友，说那女孩子是一个幼儿园的老师，只是有一只手伸不开，他对我说只要是人家同意，他就一定会同意
但是后来，他没再跟我提起这件事情，我也不好再问，或许又是一个不了了知的结果吧
我不明白，为什么女孩子都不愿意走进魏志国的心灵世界，都不愿意陪他共渡一生，我也曾经问过自己这样的一句话：如果自己没有男友的话，会不会和魏志国走在一起，会不会陪他一起去摆摊卖书，会不会和他一起在租来的小房子里写诗、看书、说些闲话
答案似乎是否定的，与其说不明白别的女孩子为什么不能和魏志国在一起，还不如说是为自己找一个开脱的理由和借口，但或许自己的分析和思维太过于偏激，也或许，魏志国只是我最信任和最依赖的朋友．人和人之间，男和女之间的关系实在是太微妙也太难以猜测了，也更加的难以断言，一个“情”字包涵了数不清的情感，又怎么能用一种感觉，一种情绪，一种猜测来涵盖呢
他时常关心我和男友的感情生活，他习惯于用“丫头”来称呼我，他对我比对他自已更加的自信，他用一种近似于判定和勿庸置疑的语气对我说：你一定会幸福，而且会很幸福！ 不知道为什么，魏志国最近很少写诗，也很少见到他的影子，而我却也总是为了工作和生活而整日的忙碌奔波，但我相信他写诗的笔从来都没有停过，即使他偶尔也会有放弃的念头，但是诗人骨子里那种怦然心动的感觉是永远也无法屏弃和忘却的
关于魏志国的文字，我已经记不清写过几篇了，但很遗憾的是从来都没能够真正的涉足进他的内心世界，我只能这样在遥远的一角默默的看着他，希望他一切都好
把删掉的部分再补起来，但总是不尽人意．
她飞也似的跑进屋，见男子哮喘吁吁、大汗淋漓地瘫坐在地上，脸上还嵌着因激动而绽露的笑
是《昨日重现》，卡伦·卡朋特的经典曲目之一
在清亮如水的旋律中，卡伦·卡朋特的演唱柔柔似缎，令人心醉，而歌中流露出的哀怨和伤感，使人联想起她的早逝，更令人心碎
人生天地间，其命运几何？道教讲究天人合一，师法自然，主张恬淡无欲，屈尊就卑
净明道则以忠、孝、仁、慈、忍、慎、勤、俭八字教化邻里，潜心修炼，不求闻达，只求行道成仙
净明道的“忠孝”与儒教道德内涵不同，它是以“一物不欺”，与内丹修炼有密切关系的宗教实践，强调仙道以人道为基础
道教虽教人表现柔弱、愚鲁、无为、无我、居下、退后、清虚、自然……但这种思想扩大了人类文化的广度，增加了深度和韧性，从而成就了亡明遗族朱耷的人生和艺术之路
也许正是因了玉兰花的雍容雅度，该是享受春风阳光的，所以落了竟有这样的破败之相
人心是喜欢花好月圆的，喜欢渐走渐高的隐隐的吉祥，忽然物极必反，花容月貌时候憔悴下来，怎不怨怼