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     35、我们往往说想要的感情是一生一世的，但是实在是太难了

    

    就像功夫每天到来，功夫每天回应，这急遽忙忙又坚韧不拔的来交易往，绑住了一颗心的功夫看法，也绑住了一去不回顾的遗失，而这遗失又绑回了复得的怒放，这表露源自心积聚返来的十足心态，也绑住领会的表露，这怒放又绑住了一种道路的面面俱到，而又绑住了犯得着的潜心，以及绑住了一种道路的称心具有的忙来忙去，也绑住闲来闲去，撑起最良知的琴棋字画

    

    比如暮春时节，冷空气活动还未减弱，时有蒙蒙春雾如潮涌动，在浸染过一切草木之后，那枝叶间、草尖上的蛛网就闪闪发　　乡野的美景是平和的，恬静的，诗意的，在城里往往不能见到

    

    路上的行人不多不少，我在人与人之间穿行，功夫偶然回一回消息

    天上发端飘雨的功夫，我仍旧在路边一家生疏的豆花店喝了半碗豆花，大哥大里收到的消息也形成了：改天有空一道吃个饭？

    　　穿过牦牛和鹰笛，人们走进了西藏

    人们走进了一方人间越来越少的净土

    那儿的天空和太阳，曾被所有去过西藏的人们仰望并且讲述

    不知道他们透过蓝天和阳光，能否看到头顶上的那个天堂，能否聆听到阳光之上的神喻

    在那个世界之巅的祈祷声里，我想我只能感叹人们向往天国的愿望是何其的强烈

    那些把自己的房子修得既尖又挺如同要拔地而起的人，那些把自己的修行之处选在高山之巅的人，那些在芸芸人间行为高蹈的人，他们的心里永远有一个不落的天堂，有一个不沉的信念，有一个不凡的追求

    他们是放羊人，他们是王公贵族，他们是将军重臣，他们也是才子佳人，他们更是凡夫俗子，然而当他们对人生的思考到达一定境界时，他们都把自己的脸慢慢地转向了西方：西方，是佛的居所，是日落的地方，是生命的归宿，是寂，是灭，是死，也是新生！是最后的明白，是最终的觉悟，是一切的一切重新的开始！世界之大，东西南北，佛为什么不把他的宝座置于它处而偏偏置于西方？佛光自西而来，佛悲悯的关怀自西而来，而西去的路，不正是我们觉悟的路么？