依附着一抹浅秋的时间，默坐于陌上花开，秋风温柔的吹过，援笔写下你的名字，画下你的笑靥，已经的谁人经年，又缭绕在暂时，此刻的功夫宁靖，咱们也各自宁静，然而对你的那份惦记却越来越重
本来那份辨别，我仍旧豁然，即使不妨从新采用一次，我仍旧当机立断的爱上你，纵然领会究竟是曲终人散，也无悔无怨无怨
来远寨、威远寨地理位置十分重要，按《宋史·兵志》，宋神宗时期来远寨驻有总兵马１５７４，估计威远寨的总兵马也与此相当
为抵御西夏王朝的威胁和加快西疆的开拓，宋神宗熙宁五年（１０７２）划割秦州（天水）的永宁（治所在今甘谷磐安镇）、宁远（武山）、威远、来远、通渭、熟羊等七寨隶属熙河路通远军（陇西）管辖
由于威远寨在地区防务和商业贸易的地位日益突出，宋廷于“（神宗熙宁）八年（１０７８），废威远砦为镇”（《宋史》卷八十七《地理志》），属巩州（陇西）宁远县管辖
此时威远已有双重身份，作为军事要塞的堡寨仍在原址，作为行政驻地和商贸集市场所则迁到平旷的山下今滩歌村
行政建制的提高，使威远镇成为秦陇洮岷汉蕃商贸的重镇和边防重地
枭波部族信奉佛教，定居威远地区后，受汉文化的熏陶，对遭罹唐朝末年战乱损坏的万花寺分上下两寺，依山赋形进行了大规模的修建
建筑气势十分宏伟，山路蜿蜒曲折、殿宇深沉肃穆，树木参天，流水潺潺，充分体现了建筑师企图通过时间的流动对观者进行潜移默化的心理转移和心理强化的建筑意趣，同时展示佛教庄严的旨趣
汉蕃居民和平共处，共同创造了具有鲜明藏族文化体性的物质文明和民间艺术形式，如山歌、服饰、饮食、水磨、龙秋等，尤其闻名陇右欢快粗犷的端午节滩歌旋鼓舞完全是藏族踏歌舞的艺术升华，滩歌的名称也大概来源于人们在草滩唱歌舞蹈的祭祀或娱乐活动
29、为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向
恩格斯
女儿对画面鲜艳的电视节目很感兴趣，喜欢坐在小椅子上聚精会神地看少儿频道的动画片
有时也会自己把《讲故事》的光盘放入影碟机里，跟着电视里的人物和动物大段大段的说着对白，真的很奇怪，她那么小怎么会记得那么清楚，一个字也说不错
女儿还喜欢听一些节奏明快的动感音乐，就会不由自主地跟着曲子哼哼唧唧、扭来扭去
那样子，一点儿也不亚于电视里的“宝宝秀”
没事的时候，女儿还像大人一样坐在沙发上，翻看一些图画故事书，一边用小手指指着上面的拼音汉字，一边自言自语，那个认真劲儿倒像她识字似的
但作为青贮的玉米依然茎叶翠绿，用郁郁葱葱掩盖、忽视节气
像在最璀璨花期就要凋零的樱花，它们即将在地里被收割粉碎，才算物有所归
凄美是最自然的感受与命名
现实的情绪，有小资般的自爱自怜，不堪一击