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    　　   心智、终身遵照的伙伴

    

    　　看着看着，一种异样的感受拔拉着他的心，软软的、酥酥的

    于是，他开始关注她，在他眼里，她平静如水，超凡脱俗，没有刮噪，没有不安……他的脑海里时常恍动着她的影子，越是夜深人静的时候，这种感觉就越强烈

    然而，在面对她的时候，他却表情淡然，极力掩饰，装作毫不在意她

    

    空故纳万境

    我似懂非懂地微笑

    　　这时，寺庙的晨钟响了，悠扬，绵长

    空无大师忽然化作一缕烟消逝了

    所有的昙花刹那归于空无

    一个拿棍子的僧人发现了我，气咻咻地问，你是谁，怎敢闯入佛门圣地？我急忙辩解，是空无大师带我来的

    越来越多僧人围拢过来，逼问我是谁？我急出了一身冷汗……　　我摸了摸头，汗津津的，起身，原来是南柯一梦

    窗外明月高悬，微风入窗帷，妻女在熟睡中，发出匀称的呼吸

    我看了看挂钟，凌晨三点

    　　再也难以入眠

    梦境中的昙花是那样的真实，触手可及，它的颜色、形状、大小、气味、声音、质感进入我的六根六识，但它又是那样遥远、虚幻，隔着的不仅仅是一个梦

    想想僧人的逼问，我想说我是王摩诘，或者苏东坡，也许是他们托梦给我，也许他们化身昙花点化我

    我拿起一张纸写下几句诗：浮生若梦昙花开，繁华过后虚无来

    真幻难辨形神俱，长短不计永恒在

    　　《法华经》中有一段关于释迦牟尼教诲其弟子舍利弗的经文

    舍利弗，梵文SariPutra的音译，即“舍利弗多罗”之省，是释迦牟尼的十大弟子之一，号称“智慧第一”，曾被视为佛陀的继承者，但先于释迦牟尼下世

    

    　　“春天为什么要来呀？妈妈？”小女孩问，两颗漆黑的眼珠闪闪发亮

    　　“你说为什么？”

    　　我写演义是比拟感性的，有功夫大概即是一种情结在维持着所有演义，一切的人物、一切的情节都交叉在如许的一种情结中，搀杂的、凌乱的，说不清也道不明

    有功夫，又大概是我遽然想到的一个情节点，感触不妨写成演义，那我就会抓住这个情节不放，而后一点点理出思路，找到形成这个演义的情结和基调

    以是演义的创造真的是一件特殊巧妙的工作，这各类的十足都纠葛在一道，真的说不清是情结更要害，仍旧情节更要害