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    　　瓦尔登湖是梭罗的天堂，堤契诺是黑塞的天堂，青海是昌耀的天堂－－这些大师都是有福的－－他们在有限的生命里找到了自己天堂的地址，这也是他们之所以能够成为大师的必要条件之一

    尽管我是一个小小的自命不凡的诗人，但我也把小镇西山坪在心底暗暗地当作自己天堂的地址，至少，也是我通往天堂的一条幽幽小径

    我庆幸自己找到了它

    我这么说，不是因为西山坪是生我养我的地方，也不是因为那里至今还生活着我的父母亲以及更多的父老乡亲

    当然，更不是因为那里空气新鲜，田野飘香

    关键的问题在于，这些年来，它所显现出的美与力量，在我的内心和精神生活当中具有朝霞般的活力和露珠般的晶莹清澈

    所以，我乐意在自己的城市生活的缝隙里，去一趟西山坪

    事实上，回到西山坪，就等于我回到了一种质朴的生活方式当中：喝浆水汤，吃土豆丝，和同伴们一起逛山坡，唱山歌，周游每一条黄土小路

    晚上，要么喝酒，要么在老家的土炕上翻几页闲书，或者和乡亲们一起说话谈天

    我们谈的是真正的天：墒情、收成、种籽，而不是什么股市啊官位啊小姐之类的事儿

    更让人幸福的是，晚上还有梦可做：遥远的童年时代里的打碗碗花、芨芨草、松鼠、野兔、蝉鸣，这些具有美好性质的事物统统都能进入我的梦境

    是的，在西山坪，我的心灵能够达到一种彻底的自由，自由得要飞起来了

    可惜的是，这样的自由过于短暂

    因为我得离开她们，还得回到城里安身立命

    而一旦回到城里，我内心深处对西山坪的依恋更加强烈

    有一次，我把这种强烈的感受命名为《在小镇西山坪》：做一个白天闲逛晚上写字的人是幸福的；／做一个泥土气息的梦，梦里头露水给我洗脸／轻风给我梳头，是幸福的；／——要是一睡不起就是更大的幸福

    我表达的是我对现代工业文明生活的一种拒绝与排斥

    然而现在，我亲爱的小镇西山坪已经消失了

    在全市撤乡并镇的大潮中，划分给了不同的乡镇：一半给了中滩，另一半给了五龙

    在新版的天水市地图上，将不再有西山坪这三个字了

    但我坚信，西山坪永远完整地活在我的心中，因为那里盛放着我久远的童年、无数的快乐时光、美好的记忆以及野性的歌谣……　　

    风始终是过去，雾霾总是蔓延

    水中没有水，太阳没有出现，天空是凄凉的，就像一个善良的维也纳病人

    

    　　大哥是个聪明人，虽然他只读了三年书，但他能说会道，在我们村里算得上是出类拔萃的人儿

    我记得大哥十八岁就当了大队会计，能写一笔漂亮的字，夜歌本子读得滚瓜烂熟

    大哥唱夜歌不仅能唱那白纸黑字流传乡间的孝歌正本，更让人叹服的是他“扯白”的本事

    乡村间会唱夜歌的不是很多，附近几个村也就是那么几个人会唱，大哥当然是其中之一

    有时候，碰上其他唱夜歌的，他们总要睹睹狠，互不相让，于是就要你一段我一段的唱着歌逞强，你说你狠，他说他强，火药味还很浓咧！不过在这样的场合，我每每看到那些人都不是大哥的对手，大哥好像总是赢家

    有一次，上门层场的三爹去世，请了十几里外的一个亲戚来唱夜歌，那伙计一上来就发难，和大哥对峙起来，开始还能半斤对八两，打个平手，可到了吟诵唐诗时，那伙计就渐渐地没有还手之力了

    没几个回合，那人就甘拜下风，溜进屋子里喝茶去了

    在我的记忆里，大哥似乎没有输的时候

    

    祥　　命运让我经常地出入在丽江的菜市场

    　　这话可能说得过了，但我还要说的是，菜市场与我之间有一种最为隐秘的背景

    这个背景让我在许多作家朋友面前有口难言

    所以，有时候站在菜市场的门口，心里一片茫然

    背一只菜篮子，看那些卖鹰的或者说是放鹰的纳西人，手戴一只皮手套，皮手套上站着一只蓝眼睛的的鹰

    一些老外，手里拿着摄像机，饶有兴致地拍摄来来往往的人

    背菜篮子的人，提塑料袋的人，蹲在一堆土豆面前，面红耳赤讨价还价的人…

     3、晨风吹，阳光照，花儿草儿对你笑；儿童节，又来到，天天幸福乐来抱；快乐多，身体好，童心常驻生活妙