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从此我开始喜欢美女
那时匮乏，又是农村，无书可买，画片几乎没有，只有连环画，便买，主角不是美女的，不买，所以买的大多是聊斋故事
《宦娘》、《画皮》、《聂小倩》，买了以后，临摹里面的美女图案，偷偷地画，突出性征，画成波霸，然后躲起来贪看，以此满足青春期萌动的性与情爱
看完了，细细地撕成粉末，以为就撕碎了灵魂中邪的部分
徐则臣：对，于无声处听惊雷即是这道理
爱尔兰的作者托宾，他说演义写到戏剧化辩论的功夫，他就指示本人提防
我感触这是个好风气，好作者该当如许，他不许过多依仗戏剧化和偶尔性把故事往前推
每一个演义要害的拐点，我都要一遍一遍商量，这个货色的必定性在哪个场合，你不许把那些创造在一个偶尔性上，你也不许把它创造在一个特殊激烈的戏剧辩论上，要天真烂漫地往前走，看能否确定不妨走到这个场合
很多演义不天然，故事勉强，即是到了谁人处置不了的场合，你不许从一个凡是的观点去向理，而是借助本领和戏剧性，强行经过
在远离湖区人的眼里，围湖而居的那些村子无疑是富庶的，甚至富得流了油，便生出许多的羡慕
但更多的则是遗憾，为什么自己没那个好命，就没出生在那么富庶的地方，就是累死，也值……
在快餐时代，苏盐城的成年人出现了很少
特别是在30岁，男孩和女孩似乎没有消费它
这个家庭太近了
我们已经开始面对不再自我，只是在不变的伴侣中，这个年龄可能会妥协老年的父母，或者向周围的人造成，我将进入婚姻和急于回答问题
胭脂山的峰顶飘浮着一团白云
站在山脚下眺望，云朵不停地变幻着，仿佛是梦境中的仙女
胭脂山的主峰叫旗杆顶，上面有石头堆砌成的一个圆锥形的坛子，据当地人讲，霍去病当年大胜匈奴，曾在此处设坛祭天
到了元朝，成吉思汗的大将木华梨登上峰顶，修筑鄂博祭天，饮酒三天后，挥剑直指美丽富饶的张掖
那一年，我独自去凭吊那个祭坛，也是秋天，白云拂拭着我热汗淋漓的额头，飕飕的西风，闪烁的霜花，使我的灵魂突然飞升起来
那感觉好象我也幻化成了一朵白云，在河西走廊的蓝天上飘荡
从天上俯视人寰，我看到了霍去病饮马弱水的身影，看到了匈奴败北后留下的滚滚烟尘，看到了成吉思汗的铁骑，跃过长城，呼啸着奔向甘州