不过，曹虽善用兵，但也并非没有失败过
曹操初期用兵征伐，与吕布于濮阳城寨之夺便是一例（见第十一回，88页）
读书至此，我想到毛主席在同一文章里说的：“初战的计划必须是全战役的有机的序幕
没有好的全战役计划，绝不能有真正好的第一仗
这就是说，即使初战打了一个胜仗，若这个战不但不于全战有利，反而有害时，则这个战虽胜也算失败了……
因此在打第一仗之先，必须想到第二、第三、第四以至最后一仗大体上如何打法……
”毛主席这段话全面而精辟，总结和指导了战争的战役与战斗之规律
曹操因为考虑不慎，劫寨初战取胜了，可是不久，却遭到吕布伏兵反夺寨，曹只得弃寨，结果一弃寨，还接连几败，曹本身也险些殒亡
说曹操善用兵，但不否认他有过这样失败的事实
正因为有这么的事实，才更能证明曹操善用兵是怎么建立起来的，又是建立于什么战略基础之上的
我们说，没有一个能经常打胜仗的将军，即使是一位天才将军，也没有可能不打过败仗
反而因为有了几次败仗的经验，善于总结吸取出经验教训，才能助其少打几次败仗，多打胜仗
从这个方面说起，欲问曹操善用兵从何得来，由此结论：一是兵书熟读，精通；二是结合战争，结合实际
总之，曹善用兵，也极善带兵
在三国演义里，凡刘备、刘表、袁绍、袁术、孙权等辈之流，统统是远远不及的
二 那么说起曹操的志又是怎样的呢？ 所谓曹操有志，当是大志
这个结论大概是没有什么异议的
只是在解说这个“志”的见解上，历有众说不一
但大抵上归于两种，一则曰：“乱臣贼子”，顾名思义乃“野心之志”！二则曰：“顺天之道”，顾名思义乃“雄心壮志”矣！二者都可以拿出事例来给观点作论据
然则，前者说法实非曹操历史本来面目
先读曹操两首诗吧： （一）
中午下班回来，梨已经被消费了一些
妻子说，那个有些红的梨很好吃，黄的有些硬
我告诉她，“有些红的”是“半面红”，“黄的”是“朝鲜梨”
我爱好秋天，爱好九九重阳日菊花满地，遍插山茱萸的场景
在这个场景里，不妨以酒祭天，祭祖先，祭内心的惦记
在这个场景里，一杯酒下来，会有泪，两杯酒下来，会寂静无言，三杯酒大概更多酒，醉了，会谈论，远处的友人，你在外乡还好吗?
我一问，曦急忙把小镜子片藏到身后，别的孩子也下意识地学着小曦的动作
楼上楼下就隔着一层不厚的楼板生活着，叮叮当当，不时有菜刀或是别的什么家伙掉在地上，把楼下吓了一跳――“呛啷啷……”
或是剁猪骨头时菜板发出很响的“笃笃笃”，拖把或是凳子被不小心绊倒发出的响声已经司空见惯了
有时，俩口子拌嘴了，男人闷不吱声地揍着女人，女人尖叫或是摔碗盘之类的东西回击男人，哭嚎声、叫骂声忽尖忽细地传到左右邻居的耳朵里，当然，楼板之下的另一家难免笼罩在战争的硝烟之中，因为摔东西的响声直接刺激着他们的神经和心脏
有时，有新婚的小青年搬到楼上，楼下就要忍受一阵子爱情的狂欢曲了，或是从楼板传递下来的重金属音乐的震颤、男女做爱时的呻吟和尖叫、吱吱响的床第声
楼板上下的人家对于楼板的看法是迥异的，楼上人家把楼板习惯地当成了地板，仿佛下边就是寂静无声的大地，他们尽可以怎么高兴地蹦跳和随意让东西碰响楼板而不会去想太多别的东西
楼下那家整天头顶着那层楼板，那就是天花板，和天空是类似的神圣的地方，他们把别致的灯以及各种精致的玩意儿架设在天花板上，让整个房间尽量地光明和富丽堂皇些，所以，从天花板上传下来的一丁点声响都足以引起他们巨大的心理反应，厌恶或是憎恨甚至于仇视起楼上的那一家来
这就是区别，生活就像是人们日常习惯的那样，处处充满着矛盾或是可能产生的纠葛
当一个人忘我的时候，他会在任何时候表现出一种狂躁或是无知的情绪来，做爱或吵架是一种
而楼上楼下的矛盾往往就在这样的情形下产生并且滋长着，就像窗外的绿化树一样，盲目而毫无节制地伸长着枝枝蔓蔓
直至在某一天酝酿成为楼上楼下两家之间的战争