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    　　几年往日了，日子水普遍平静而宁静

    家里又添了辆新车，天然比“奥拓”要好很多倍，但我维持留住了“奥拓”

    它是恋情紧急的见证，在老公情迷婚外恋的日子里是它伴随了我

    

    想想谁会像你倾诉自己的幸福

    

    　　英达说，他和宋丹丹的婚姻，是一个对一个错的搭伴

    丹丹特才干，而他特不才干，长久下来，他压力大，制止深，情绪过度不平稳，以是过不好

    而和梁欢就各别了，他是错的，梁欢也是错的，两个错的人就能过到一道，干什么？很大略，没压力呗

    英达边说边笑眯眯地挠着真皮打比如，梁欢属于一盆花能浇一天的那种懒人

    冯小刚找抵家里请她写脚本，这个北京大学才女都推了

    本人也是，好几年也没种出几分像样的“自留地”，俩人懒一块儿去了，谁也不欠谁的，谁也发觉挺清闲的

    他还就承诺养着这么个懒女子，历来都是推掉很多应付还家用饭，就由于在教里打个嚏喷都是减少的

    结果，英达归纳，婚姻这场戏，正因一对一错的搭配才演砸的

    这比如一个背后局面一个反面局面，功夫长了，谁人背后的确定撑不住要玩完

    谁说快乐确定即是对的？错的人和错的人一块过更简单快乐

    对对贯串与错错联手都算靠谱的婚姻，就怕一对一错，必输无疑

    

    　　办“九大碗”这风俗无疑是农耕时代的特殊产物，它反映了我们的祖先渴望有福同享，有难同当的社会理想

    无论是哪一家有了事，不管是喜事还是丧事，也不管这家人有钱还是没钱，镇上的人们一律都要去帮忙，而且一帮就是好几天，从最初的借桌椅板凳锅碗瓢盆到最后归还家具，有始有终，绝不让主人家一家人劳累，颇有“摆起八仙桌，垒起七星灶”的架势

    去吃“九大碗”是要向主人家交钱的，你五十他一百，账房先生戴着老花眼镜，用毛笔在账本上如实记下客人交的钱，到时分文不少的交给主人，主人抱着这本人情簿子，等别人家有事的时候再去还人家

    客人交了钱吃起来心安理得，条件差的人家也可暂时借助大家的力量将家里的事办好，体现了集体的温暖，有点提前进入共产主义的味道

    同时使镇上的人建立一种千丝万缕的经济关系，永久牢固，和谐美满

    多少年来人们牢牢守着这种约定俗成的规矩，若有人收了别人的钱而不还，或是别人家有事而不去帮忙的话，是要被人背后议论的，背上一个不落教（不够意思）的名声，一辈子都抬不起头来，只要是一个正常的人是不敢冒天下之大不韪的

    我很佩服我们的祖辈们定下的这个规矩，既富有人情味，又有一定的约束力

    

    忆着往日，总常常担心着那棵不知是青梅仍旧杏的树

    又一日出去漫步，天上滴着细雨，绕远儿去看图书馆后的那棵黄梅，叶子跟杏仍旧稍有各别

    近前看，仅见到一只青梅，跟杏实足沟通

    我又质疑那颗该当是青梅了

    我牢记那棵树冬天开的是黄梅花