诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补
一则是妻子得了绝症，不过三五个月的生命，做丈夫的都不肯好好奉养，迫不及待在外边找情人
逼妻子立时三刻就要离婚
31、我一直以为自己不是个好人没想到就连个坏人都不是
《后会无期》
医疗队踏着没膝的 大山里有一种不知名的药材，名字叫老窝枣，医书中查不到它，可是山里的孩子却用老窝枣赊抵书费
老窝枣枳壳油黑，结结实实地埋在冬土下面,
死亡是一门艺术
我同意西尔维亚·普拉斯观点
但只有对死过的人来说，死亡才是一门艺术，对于活在的人，死亡永远都是一门哲学
我从七八岁就开始接触死这门哲学
那时侯我还不知道宇宙不知道灵魂，只知道尿床和梦哭
我时常在噩梦惊醒后恐惧不已
我想到了死，想到了我必将要死、人人都必将要死
我的死的意识异常的清晰
我忘了我还在童年，距离死还很遥远
我分明感觉到光阴真的如闪电，眨眼就会把我带到老
恐惧之余，我流泪，可以说那是我为死流的最早的泪
尤其是夏天的午后，午觉醒来，看见明亮的阳光在亮瓦上晃，平时很暗的木板房格外亮敞，平常看不见的东西也都能看得清清楚楚了
这时，死也清清楚楚找到了我的意识，仿佛就是那窗外的竹梢在风中发出的响声
我自然又要恐惧，又要落泪
比在晚上，还要多那么一点感伤
我对付死的办法就是去想死不只是我个人的遭遇，是每个人的遭遇，更何况毛主席、周总理那样的大人物也摆脱不了
一句话，我知道了世界上没有不死的人，我心里找到了平衡
1976年，周总理死了，毛主席他老人家也那样了，我还有什么怕的？我第一次战胜了死
二十岁，死亡意识再次光顾我的时候，寻找心理平衡的办法已经行不通了，我懂得了别人的死只是别人的死，而可怕的是自己的死
死的问题就上升到了哲学的高度
这也与我爱好文学喜欢读书喜欢思考有关
死上升到哲学，便不可战胜了
可以这样说，世界上一切宗教都是战胜死亡的武器
无论是东方的佛、道，还是西方的基督
有几年，死亡意识快让我崩溃，我无法集中注意力，几乎丧失了阅读和写作能力
除开自我保护，已经不是为了弄懂死了
我开始老庄，接触佛
我平静了许多，杂念也少了
在对付死上，我们的老庄是高手，古希腊的苏格拉底也是高手
苏格拉底在法庭上说：“死不外乎有两种情况，或者化为乌有，一切感觉都没了；或者像人们说的，死是一种转变，是灵魂从这个地方到另一个地方去的过程
假如死后一无所知，好象睡着一般，连梦都没有，那么死真是件好事
因此在我看来，倘若有人在他的许多夜里举出这么一夜，睡得那么深沉，连梦都没有的一夜，再想到在一身的日日夜夜之间，有过哪一天哪一夜比这无梦之夜更美好更甜蜜的？那一定很容易得出结论……倘若死是这样的，我认为死真是上算得很，因为死的全过程等于一夜之间的功夫
——假如死是转到另外一个地方去的过程，而假如真像人们说的，那个地方所有的死者都住在一起，那么，诸位审判员，我们还能设想比死更大的乐事么？……而假如在那里能遇到一切生前的神明，像人家说的，在那里当审判官，那么，搬到那里去做有什么不好？跟奥尔番斯、牟西阿斯、西西俄德、荷马住在一起，试问，谁不想付出最大的代价换取这样的乐趣？至于我，倘若事实果真如此，我还愿多死几回！”
沿着陡坡，徐徐而上，四周茂密的梧桐显得那么肃穆，空气中溢散着片片清凉
经人打听，我来到了一块宽阔的老院，李广墓就在其中，映入眼帘的先是一座古老的牌坊，窗棂已被岁月剥蚀得失去了光泽
一排排青砖残损不齐，奇怪的是曾经随同将军驰骋沙场，精悍勇猛的那匹后人雕塑的石马竟没有头颅！经过牌坊，我终于看到了将军的墓：一座圆圆的土堆上生长着一些杂草和小槐树，一块刻有“汉将军李广墓”字迹的石碑高高耸立，显得那么孤独和寂寞
一位历史英雄，一生战功赫赫，到了生命的尽头却也只是几坯黄土撮起的一堆墓家，落叶滨纷，野草萋萋，不禁让人喟汉不已！