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2024-03-30 05:10  浏览:3

    

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     不憧憬,不假如,不强求

    天真烂漫,假如必定爆发,必会如你所愿

    

      古庙学堂里有位老先生

    老先生爱吃大白菜,吃前老先生总要在房根底下晒一晒,去去水分,做出来的菜好吃

    马小六往老先生戳在墙根底下大白菜心里撒尿,撒完尿就翻墙而去-------我们扒上墙头望着马小六越来越小的背影,不无叹息不无心仪地喊道:

      那是一个历史和我们都无法忘却的时代

    意识形态的绝对统一,人心的绝对一致,导致了人的机械化和工具化,导致了真正意义上的人的否定与失却

    颗颗红心燃烧着一个信仰,不管这些红心知不知道这个信仰,理不理解这个信仰

    因为信仰并不需要你懂得,只需要你服从,绝对地服从

    这非常类似于礼拜者

    只是礼拜者的膜拜是自愿的,心里各自有各自的神

    基督,释加牟尼,观世音,真主,儒,道,山神,土地老爷,等等

    那样的时代,不是给每个人的心烙上时代的烙印,而是让每个人的心都成为时代的心,成为时代的螺丝钉,里里外外都是时代的色彩,都是时代的元素

    颗颗红心只拜一神

    所谓红心,却未见其光芒万丈

    所谓光芒,又未见其璀璨夺目,不过是麻人的形容

    其实红心红的只是表皮,里头包裹的却是灰色的愚昧、黑色的本能和黄色的疯狂

    

      大爹年轻的时候是生产队赶大车的,身材高大,是赶车的一把好手,大伙叫他“王把式”

    大妈是同村魏姓的女子,她的父亲看上了大爹是一个干活的好手,也不嫌弃大爹的缺陷,成了我的大妈,但我却没有见过她

    大妈和大爹生活了不到十年,留下了两个儿子走了

    老大也是唇裂,想必是遗传吧,但在生下后的第二年做了手术,效果较好,老二身体多病,智力较差

    所以我一至怀疑大爷和大妈是不是近亲结婚,这种怀疑也一至深深地埋藏在我的心底,没有问过任何熟悉不熟悉的人

    大妈死后,大爹一直打光棍,那时一家吃大锅饭,有爷爷妈妈在,两个儿子大爹自然不必操心

    这时大爹还年轻,家里人张罗着给他办个寡妇,但不是人家嫌大爹唇裂,就是家里人嫌对方拉家带口,一至没有合适的

    

      文雅人的和善,称职之中,时而也会创造一种预见不到的,怯怯的荒寒

    《秋山》又是恐惧的,葱白的天,低黄的落日

    两棵细高的白树,软而长的枝条,鳗鱼似地在空间游,彼此绞搭,两个女子缩着脖子挨得紧紧地急走,仍旧有冬意了

    《夏之湖滨》,有女子坐在水边,蓝天乌云,白绿的大树在炎风里摇着,洪亮的蝉——什么都全了,其余犹如还多了一点什么,似乎绿荫里该当有个音乐茶座,本地初时髦的歌,和着水声蝉声萧瑟而来,卑鄙洪大的

    《老婢女》脚边放着炭钵子,她哈腰伸手向火,膝盖上铺着一条白毛毡,更托出了那双手的重拙劳累

    她戴着绒线帽,宏大的人把小小的火五湖四海掩盖起来,浅笑着,特殊合意于十足

    这是她最享用的一瞬间,因之更感触惨了

    

    

    

    

    

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