(1)从筷子的形势上去看，是径直的
设想可得，做人也要耿直
开拓咱们做人要维持规则，按照品德，不向恶权力俯首，不与世俗沆瀣一气
我望着屋里熟悉的一切：钉子上挂着纸做的风铃，画着笨拙五十只马的粉笔画，大胆而变形的房屋，雪白的墙面是女儿毫不犹豫地画的画，女儿用一种自信无时不提醒她的霸道和存在
想起自己因过分自卑及留下的后遗症，对自己摇了摇头
我用被子蒙着头尽力洒了几滴眼泪
我明白心底的欲念太重，它使我心的负荷有点承受不住，眼泪可以净洗意念中的尘埃么？
季红真：汪曾祺是一个承上启下的关键式（或轴心式）人物
孙郁对汪曾祺的很多赞美，比方“魏晋遗风”之类，都是承继鲁迅等人的，“五四”功夫的作者都爱好魏晋作品，鲁迅有驰名的报告《魏晋风范及作品与药及酒之联系》，汪曾祺真实遭到过鲁迅的感化，但体验过今世汗青此后，他对鲁迅是有置疑和矫正的
鲁迅的演义接受了诗文保守，而汪曾祺是径直回到华夏演义的泉源
在演义之前的叙事体裁是传奇、官方文件与史传等，演义发源于魏晋功夫志人和志怪两种泉源，今世有两位很了不得的作者，汪曾祺贯串起了南朝刘义庆《世说新语》的志人保守，而莫言回归到干宝《搜神记》打开的志怪保守
47、生老病死一定要：生得要好，老得要慢，病得要晚，死得要快
有一天，你告诉我你恋爱了，我为你感到高兴，但是在高兴的同时，却被更大的不安所代替，因为我知道那个姑娘不会爱你，她只不过是你人生当中的一个过客而已，可是一看到你那颗被爱点燃的心在微风里闪动着火苗的时候，我就不忍心用水再去浇灭它，只有在心里默默的为你祈祷着，然而一场无情的大雨却把你的那一腔热情的火焰浇灭，连一缕青烟都没有留下，留给你的只是那一堆黑黑的燃烧过的碳迹，而你却把这仅存的一点黑色的记忆用你那双珍惜的手，把它深深的藏在你已经发皱的衣袋里，在没有人的时候，你会不时的把它拿出来揉搓着，直到把它揉成一条细细的思念的长线，而你只是抓着这条线的端点，却永远也追不到那条线的终点
我担心的对你说，不是你的就不要再去想了，而你却说已经放下了，但是从你遇到那个女孩子的眼神里，我知道你在骗自己，于是我不愿意再去揭开你那已经有了创伤的记忆，就让它随风飘去吧，直到阳光再次真正的照在你的脸上