四月份山中晴亦雨，雾锁峰峦一刹时
暂时犹如遽然飘来上涌的海雾，鲫鱼背便成了游归大海的船
背上的我等几十凡夫刹时亦成了渡海的仙
不知鲫鱼会否回顾，假设偏头诘问佛祖的解愿，混充伟人的咱们会不会因要背负忘记而蒙冤?人性是假作真时假即真，却迷惑那不过简单的自我蒙蔽
假设鲫鱼怒而侧身，落汤的为难是否我等假伟人该当担责的脚色替代?
老七睹气就搬到了单位去住
而他老婆则一纸诉状告到了法院，要求离婚，虽经大家轮番劝说，她就是不听，铁了心要离婚，最后法院不得不宣布他们解除婚姻，结婚证换成了离婚证
梵高画绽放的星星，爆炸的月亮，旋转的夜空
这与那个时代对空间的探索，要胜过那个神秘信仰的时代
在认识绘画中的表现主义时，我们便倾向于把它和勇气十足的笔法联系对比
这种幻象用大胆的笔触造成
那是奔放的，或如火焰般的笔触，它来自直觉或自发的表现行动，并不受理性的思想过程或严谨技法约束
天空用粗糙而扁平笔触的席状图案表现，繁星是白色、粉红色和黄色的漩涡，这些颜色是直接从颜料管中挤出来的
梵高的绘画标新立异，在于他超自然，或超感觉的体验
而此体验，可以用大胆的笔触加以证明
这种笔触就像艺术家在绞尽脑汁，准确无误地表现他正在眼前所观察的东西
梵高是一位画其所见的艺术家，他看到的可能就是幻象
《星月夜》是一幅既亲近又渺茫的景观，更直接的源泉是某些印象派风景画的高视点表现手法
高大的柏树在颤栗，悠然地浮现在面前；山谷里的小村庄，在尖顶教堂的保护之下安然栖息；宇宙里所有的恒星和行星在“末日的审判”中旋转和爆发
这不只是对人，而是对太阳系，甚至对整个宇宙作出最后的怀念与审视
儿子生日的时候，我们正好都在假期，早早的就回了老家
一到家里，母亲就拿出了一套新衣服让她的小孙子换上，又给他穿鞋子
那是一双蓝色的小布鞋，鞋子上还绣了花花绿绿的图画
鞋子穿上了，儿子走两步，蹦蹦跳跳正合脚，奶奶问他，“好看不？”
舍友见我漫不经心的格式，担忧我为了梦里的谁人人而走火入魔，发端陆连接续引见身边特出的女生给我看法