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     8、遇见真爱的几率比遇见鬼的几率还小

    

    　　三是《缤纷湘南》的创造功效也格外犯得着确定

    作家把第一百货商店多篇作品编为“时髦侨情”、“从前旧事”、“缤纷时节”、“木樨香里”、“穿越时间和空间”、“雕琢时间”、“编造生存七个局部”，那些韵文表白了作家的爱乡之情和小儿之心

    “你本人也捉弄了本人，你再有什么资历去诽谤旁人、诽谤社会、诽谤那些前辈呢？你惟有闭上眼睛，面临精神的青天祷告：农耕文雅不要消逝，淳厚慈爱不要消逝，农村不要消逝，那片地面上的花卉蓝天云水不要消逝

    在你的观念里，你仍旧要回去，要去圆一个梦，让母亲枯槁的身子，获得物资、亲情、文雅和孝心的潮湿

    你还要埋进那土里，守在何处，生存亡死，都在何处循环，不让故土荒凉

    ”（《我憧憬里的农村》）

    排偶的句子，深沉的诘问，部分的祷告，都展现出今世游子（农夫工）的情怀

    “这边的村子都很时髦，依山伴水，若积木，在山角架迭，直到山腰

    白的墙，青的墙，红的墙，黑的瓦，或蜂拥，或传播，都有一分韵致

    生存的滋味，从小路里流动而出，每部分都不妨享用，来自山的那一分养护，来自地盘的那一分芳香，来自家的那一分和缓

    这宏大的湘南山群，之以是不妨于今还保存一份古拙，不衰老悲惨，皆来自人和天然相互的敬重

    那些人家，虽是大略，却是魂，坚忍、潇洒、温柔、宽大，在功夫里表露光彩，在民心里变成纪念

    ”（《青山川田人家》）读者群透过那些笔墨，不妨感遭到作家对乡土的留恋

    写湘南的大作不少，而《缤纷湘南》是读者群领会湘南、领会作家思维的一个要害窗口

    

    　　演义《笑傲教坛一傻爹》公布在《绣林文艺》（本市双季刊）上后，几位引导总要将本人与大作对号落座，有的劈面诽谤我，有的挂电话品评我，都说我的作品形成了很大反面感化，诉求我此后不要乱写

    我据理驳斥，演义是编造艺术，不对准某部分

    我仍旧走本人的路，让旁人去说吧，遵照文艺创造的价格规则——发扬真善美，揭穿假恶丑

    

    　　十八岁的时候，我走出了大山，从此，有关于大山的一切都变成了回忆

    

    苍山，薄雾，溪水，一天也就发端了