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    　　海子叔没有老婆，当然也就没有孩子

    海子叔对屋场里的每一个孩子都很好，没有哪个孩子没有吃过他不要钱的梨

    就是有些孩子受了混帐父母的嗦摆，去他塘里偷鱼，被他撞见了，他也不骂人

    反还把鱼放进孩子的篓子里，让他拿回去

    

    　　尔后，他会在上海大学课时给我占好位子；会在我胃口不好的功夫，骑车赶快地买来我爱好的牛肉面；我对他说的每一个小小的乞求，他都牢记

    那年的圣诞夜，同窗们起哄着问咱们是否在谈伙伴，我面红耳赤，而他平静地环住我的肩，高声道：“是

    ”

    　　还家和父亲说起，他年青的功夫是个文化艺术喜好者，听到汪教师的名字登时说，这是个老作者，上世纪40岁月常常在《文化艺术回复》上发演义

    以是，我家两代人都是汪曾祺的读者群，这是我和汪教师的后缘

    回到书院，我就去搜索《文化艺术回复》，北京大学典籍馆有这份刊物，然而不全，我在仅有的几期中查到了《小书院的钟声》，对汪教师大作的文件整理当该是从谁人功夫发端

    我的谈话稿窜改之后，公布在《北京文艺》上，同声公布的再有他的谈话，他赞美了我的处事，动静传到书院也遭到其余教授的赞美，觉得我从文明史的观点接洽汪教师，践行了乐黛云教师的表面看法，吓了我第一次全国代表大会跳

    由于是从外校考进入的，对于北京大学的诸多教授及其学术思维都不甚清楚，我不过从大作动身谈本人的创造

    尔后，又写了几篇对于汪曾祺教师的接洽舆论，都比拟童稚，但都是从同一观点动身，应用古典文论解读

    

    　　脚并不是符合一切的鞋的

    每部分都有符合本人的鞋

    正如每部分都有符合本人的婚姻

    很多人都爱好将婚姻比方成鞋

    有些婚姻，给人以明显的表面，而个中的炎凉，惟有本家儿自知

    而有的婚姻，固然平实，深陷个中的人却洋洋自得

    

    有些人不喜欢视频，不喜欢声音，你必须提前问，否则，有人可能很忙