随时拿起手机就可以玩，蹲厕所的时候你可以打麻将，吃饭的时候你可以打麻将，坐车的时候你可以打麻将，躺在床上你可以打麻将，随时随地，你想怎么玩怎么玩，群内小改改也多，还能交朋友，何乐而不为，快来找我吧，我一直都在，全网最低房费，八局才一元加不上微信就加QQ332384184
现代社会，人们在纷纷的开放中最终“蒸发”了自己、失去了自己
这就是生活的悖论：生活先是给了我们一种热呼呼的东西，然后生活就用这种热呼呼的东西对我们实施了冷酷的剥夺
也就是说，在我们的生活深处，究竟隐藏着什么样的一个古怪的真理？卡夫卡也许是直觉地感知到了这种真理
他似乎直觉到了“死”与“永生”、“封闭”与“展示”之间的辨正法：人生其实是一次向死而生的过程，也是一次从有限走向无限的过程；人生更是一次相反相成的过程：穿过地狱才能到达天堂、穿过天堂恰恰会到达地狱！一个人只有敢于穿过死亡与寂寞，才有可能到达永生与热烈！
演义以第一人称“我”动作报告视角，但同声“我”也是事变的体验者即体味视角，“我”时而是一个平静的观察者，动作一个报告者平静而客观地向读者群报告在曼陀丽庄园爆发的事变，即居于一种报告视角
但是偶尔的“我”却又是事变的体验者和介入者，从体验事变时的视角来刻画事变的兴盛即体味视角，这傍边有“我对于所发惹事件的体验和反馈
或许是因为我——他的业余奥数老师，能在他忙里偷闲时，帮他蒙混过关；能在他需要理解时认真地倾听他那幼小心灵的呼声；能在他开心的时候陪他一起快乐，所以今年元旦这一天，我这个小姨是家里唯一得到他“情书”的人
要获得领会仍旧很艰巨了，更别说要找到陪本人等候的人，以是很多功夫咱们只能径自等候
咱们就像肩上的一叶孤舟，等候着达到此岸的功夫，而那些不许领会咱们的人就像肩上的风波，用她们迷惑的目光，再有一意孤行的警告，一浪接一浪地向咱们袭来，犹如非要把咱们这只船击沉不行
面临来自五湖四海的风波，咱们一次又一次地指示本人不要被迫摇，不要被击垮
咱们不复期望不妨有人领会咱们的维持，一直一部分在战役
之前我一直不想去适应，总告诉自己不需要，其实是我的懦弱在作祟，我一直很懦弱
以前不好意思告诉别人自己爱上了谁，怕追不到没面子；后来失恋了也一样，不好意思说自己分手了，更不好意思说自己还爱她