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关于家庭的论文散文【第1条:关于家庭论文】帮助普遍搬家
在组织一堆旧书......
我们每个人的成长必定是与我们生活的时代密切相连的,除了血液可能给予我们的与身俱来的东西,时代还要给我们的灵肉打上许多烙印
但《潮湿》和《惊马》并不仅仅是写时代烙印的
它们写了人性中比所谓时代的烙印更广阔、更深刻的领域
这个领域有身体的,有性格和气质的,更有灵魂的
从绍芝身上,我们可以看见一个少女的很多东西
这些东西有一般生活的,也有内心独自的;有社会和时代强加的,也有人与身俱来的;有公开的,更有隐秘的……除了生存必须的,更多的是内心的东西,包括困惑、压抑、自卑、渴望、爱与仇恨、无奈和忍受,等等
绍芝身上有很多中国传统女性的东西,最明显的一点,就是韧性
《惊马》中的魏海灵不一样
魏海灵在通过探索,掌握了一定经验过后,敢于忠于自己的欲望,寻求自以为是的快乐与幸福
也许,在很多人看来,魏海灵是愚昧的,这种愚昧并且是时代造成的,但我个人并不这样认为,我以为魏海灵与马夫的通奸,看似纯粹的肉体的需要,但这种肉体需要里却也包含了几多精神的因素,只是这些因素藏得很深,或者说显得很淡薄而已
我们试问,在那样一个时代,在那样一个军营,又干的是广播员那样一份工作,我们能指望魏海灵有怎样的精神境界呢?其实,魏海灵的精神境界一直在那儿,就是与马夫偷情的时候都在那儿
当魏海灵从新闻稿上得知马夫为抢救一个男孩勇拦惊马、光荣牺牲后,“魏海灵的播音声泪俱下,好几次不得不停下来……”,“魏海灵读得越来越好,开头两天她还有控制不住自己情绪的时候,到第三天她已经把握得很好了,她能把广播稿读得极其感人,又不让自己的眼泪掉下来……”,由此可见魏海灵的内心世界
在碧蓝天空下,远望,玉龙十三峰由北向南铺开,宛如一条银色的玉龙,故名玉龙山
主峰扇子陡,海拔5596米,可还是峰,至今没能成功攀登过
玉龙雪山是纳西族人心目中的“神山”,是他们的“第三王国”
在去玉龙雪山的路上,导游这样给我们介绍着
有一次,祖生和冬梅在生产队牛栏屋里“野合”时,被祖生婶婶堵个正着
祖生婶婶象头狂怒母狮扑向冬梅,为了让冬梅顺利逃脱,不受伤害,祖生一把把祖生婶婶推入牛栏
那一次,祖生婶婶逼祖生和冬梅断绝关系
女孩虔诚地跪拜着
却不知道,望着月亮许愿只是一个奢侈的想象