城市:抚顺市
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在接新娘子回来的路上,也是经过一道又一道“截亲”的关卡,最后终于到家了
同样的也是在离村子一里来路的时候就开始放鞭炮,这样家里人就知道新娘子被接回来了,好提早做准备
一直以为,自己在城市里生活了十几年,已经是城里人
昨日,夜读薛毅先生《城市与乡村:从文化政治的角度看》(《天涯》2005年4期),方才明白,自己还不是城里人,充其量是一个城市农民
上世纪七十年代,出生在川中丘陵深处的一个小山村,父亲是乡村教师,母亲是农民
在子女随母的年代,我的户口自然在农村--如果我不努力读书,可能我现在还是一个地地道道的农民
童年时代,目睹了许多农民的苦难
队里有一家人,子女有七八个,没床没被子,就偷了稻草,做成被子
每到晚上,大的几个孩子,总是和衣而眠,躺在稻草堆上,盖着稻草被子
还有一家人,生了孩子,却囊中空空,没有礼钱给接生婆
实在尴尬,男人趁着夜色,偷偷帮着接生婆家挑了满满一大缸子水,才算心安
第一次干涸我无法亲见,只是从母亲的嘴里得知
那时的母亲还没有出嫁,娘家就在湖边,是个世代仰仗卧龙湖生活的小村
除去种地,一旦有了闲暇,人们就向湖中捞取大大小小的鱼虾,来丰富那个时代并不丰盛的餐桌,还能在鸟儿生蛋的季节,拣回大大小小的鸟蛋煮了吃,蒸了吃,让日子有些滋味;秋天便划上小船,或者干脆跳进没过腰胸的湖水,去割芦苇和蒲草
芦苇晒干后可以直接卖掉,换些零钱补贴家用
想盖房子的就用芦苇编笆,厚厚地铺在房顶,上面再抹上泥巴,使其遮风挡雨
在这样的窝里睡觉,夏天能隔热,冬天可保暖,心理就觉有了依靠,即使做着的梦也是塌实的,美好的
蒲草则大车小辆地拉回家,晒干后码成垛,大垛连着小垛,一家接着一家……
我出身在东北一个普遍的小村子里,80岁月恰是安置生养策略实行得热火朝天的期间,然而这并没有迟疑故乡们确定要有儿子接受香火的刻意,以是,谁人功夫,独生后代本来很少,普遍城市有2-3个儿童,我家范围老是能得心应手的会合起一群儿童
谁人功夫物资单薄,糖块是最侈靡的零嘴,弹珠、皮筋是最时尚的玩物
然而其时的咱们却历来都不缺乏痛快
通往达县方向的班车已经没有了,而前往垫江方向的还有,于是我奋力挤上一辆摇摇晃晃的班车,往家所在的地方赶
车到沙河铺,我下车了
剩下的路,得走回去了
我偏过头去,看阳光在垫江方向斜上天空,暮色沉沉,天已经晚了
走公路,还要三个小时,走小路,也许要快一点
我毫不犹豫,跳下路坎,向陌生的小路走去